五臺(tái)山海拔很高,雖然處于與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國(guó)東北部的大興安嶺差不多。 五臺(tái)山地區(qū)夏季濕度大,常有雨水,上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺(tái)山旅游,需帶毛衣毛褲之類。你若想登東臺(tái)觀日出,必得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來(lái)五臺(tái)山,需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后,高入云端的公路被積雪封堵,難以通過(guò),只有5至9月的中間4個(gè)多月可以通行。到五臺(tái)山旅游的最佳時(shí)間為每年的夏季。
南山寺 是五臺(tái)山中的一座大寺,距臺(tái)懷鎮(zhèn)約2公里。該寺始建于元代,整個(gè)寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂(lè)寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國(guó)寺。
寺內(nèi)的石雕和泥塑最有特點(diǎn),內(nèi)容包括佛教傳說(shuō)、道教典故以及林木花草等圖案,刀工細(xì)致,構(gòu)圖精妙,堪稱五臺(tái)山一絕。這一特點(diǎn)在該寺的佑國(guó)寺中表現(xiàn)得最為明顯,而且站在佑國(guó)寺最高層還可以遠(yuǎn)眺五臺(tái)中的四臺(tái),景致相當(dāng)不錯(cuò)。南山寺的建筑也極具特色,整座寺院依山而建,層次分明,錯(cuò)落有致,各殿之間迂回曲折,小徑通幽,令人有一種神秘莫測(cè)的感覺(jué)。
門票:4元
顯通寺是五臺(tái)山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院,俗稱“祖寺”。全寺占地面積43700平方米,現(xiàn)有大小房屋400多間,大多為明、清時(shí)期的建筑。它和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,現(xiàn)被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺位于五臺(tái)山中心區(qū)、菩薩頂腳下。
顯通寺始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建,唐太宗時(shí)重建,易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修,賜額“大顯通寺”,明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”,明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”,簡(jiǎn)稱永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名為大顯通寺,直到今天。
顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來(lái)的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè),各有一座石碑,石碑上摹仿龍形和虎形,分別寫著“龍”、“虎”兩個(gè)大字,是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動(dòng)的場(chǎng)所,殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像,整座大殿開闊疏朗,古色古香。無(wú)量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑,該殿奇特之處在于殿內(nèi)無(wú)梁無(wú)柱,殿外無(wú)廊檐,形制非常獨(dú)特,因此又稱為“無(wú)梁殿”,藝術(shù)價(jià)值很高,殿內(nèi)壁上有走廊一圈,在走廊的任何一個(gè)部位均可看清全殿面貌。
千缽文殊殿內(nèi)供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像,銅像上疊五個(gè)頭像,胸前有手六只,其中的兩只捧著一個(gè)金缽,缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛,背后向四周伸出一千只手,每只手上都有一個(gè)金缽,每個(gè)缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛,造型非常奇特。銅殿鑄于明萬(wàn)歷年間,是一座青銅建筑物,高8.3米,寬4.7米,深4.5米,殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像,號(hào)稱萬(wàn)佛;隔扇的外壁鑄有各種圖案和花卉鳥獸,非常精致。銅殿前原有銅塔五座,暗含五臺(tái)之意,現(xiàn)僅留下兩座,八面十三層,玲瓏秀麗,引人注目。在顯通寺前的鐘樓里,有五臺(tái)山最大的銅鐘幽冥鐘,鐘的外部鑄有楷書佛經(jīng)一部,共一萬(wàn)余字,因?yàn)殓娐暰d長(zhǎng),又叫做長(zhǎng)鳴鐘,也稱為長(zhǎng)命鐘。藏經(jīng)樓內(nèi)收藏著一部華嚴(yán)經(jīng)字塔,在長(zhǎng)一丈八尺,寬六尺的黃綾和白綾上,用蠅頭小楷寫有《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷,六十萬(wàn)零四十三字,是清朝康熙年間的作品。藏經(jīng)樓內(nèi)還收藏著北魏時(shí)期銅鑄的旃檀佛像、北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)、明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像等珍貴文物。
門票:6元
南禪寺位于五臺(tái)縣城南21公里處的陽(yáng)白鄉(xiāng)小銀河的北岸,寺院規(guī)模雖然不大,卻有我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。
全寺可分為兩個(gè)院落,共有殿堂六座,包括大佛殿、東西配殿、南過(guò)門殿等,后院有僧房30余間。大佛殿是寺院的主體建筑,始建于唐代,進(jìn)深三間,面闊也是三間。殿內(nèi)沒(méi)有柱子,梁架制作極為簡(jiǎn)練,這一點(diǎn)是我國(guó)中唐大型木構(gòu)建筑的顯著特色。殿內(nèi)的塑像都是唐代原作,17尊塑像分布在佛壇上,以釋迦牟尼佛為中心,兩邊是文殊、普賢二位菩薩,看情形似在講經(jīng)說(shuō)法。這些塑像,個(gè)個(gè)神態(tài)自然,其風(fēng)格與敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。佛壇四周有70多座磚雕,上刻著精美的花紋、花邊和蓮瓣,是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作。寺內(nèi)除主體建筑大佛殿是唐代原物外,其余配殿均為明清重建。
門票:7元
塔院寺內(nèi)有五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑——大白塔,塔高約50米,通體潔白,塔頂上懸有兩百多個(gè)銅鈴,聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔,相傳此塔內(nèi)藏有文殊菩薩顯圣時(shí)遺留的金發(fā),所以又稱文殊發(fā)塔。藏經(jīng)閣在大白塔北側(cè),是一座木結(jié)構(gòu)建筑,內(nèi)有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經(jīng)書兩萬(wàn)多冊(cè),其中宋至清乾隆年間兩千多冊(cè)經(jīng)卷為善本。
門票:4元
菩薩頂在五臺(tái)山靈鷲峰上,相傳菩薩頂為文殊居處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創(chuàng)建于北魏,歷代重修,明永樂(lè)以后,蒙藏教徒進(jìn)駐五臺(tái)山,大喇嘛居于菩薩頂,于是菩薩頂成了五臺(tái)山黃廟之首。清康熙、乾隆二帝幾次朝拜五臺(tái)山,在菩薩頂住宿,并撰寫碑文,在東院過(guò)廳和后院,有兩座漢白玉四棱柱碑,碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文,均為康熙帝手書?,F(xiàn)存建筑多建于清代,建筑形制、手法及雕刻藝術(shù),多參照皇宮。這里也是每年農(nóng)歷六月初四到六月十五的黃教法會(huì)主場(chǎng)地,選擇這一時(shí)間登山,可以看到喇嘛們“鎮(zhèn)魔”的盛況。
門票:5元
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